五街镇：这个镇与“解放帽”的故事

农历逢五，是南华县五街镇的赶集日，清晨的第一缕阳光刚洒满街道时，四面八方赶来的商贩就已经支起小摊准备营业了。

正午时分，集镇已是人头攒动。与别处不同是的，你可以随处见到头戴老式解放帽的彝族群众，不分男女，他们或在街边围坐聊天、或在商店购物。

你可能会疑惑，为什么在时代飞速发展的今天，还会有人头戴老式解放帽？是这个地方非常落后吗？

不是。

五街镇位于南华县中西部，距县城45公里，是南华县山区6个乡镇及楚雄市2个乡镇的必经要道，是全县最大的萝卜条和核桃交易集散中心，是“中国松茸之乡”、“云南省生态乡镇”、“彝人家园”。2023年，农村常住居民人均可支配收入达17611元，气派的小洋楼小汽车数不胜数，是公认的“富裕镇”。

那为何头戴解放帽的习惯还一直保留至今呢？

一切要从1948年说起。

五街原属镇南（南华县古称）设治的英武乡，是解放战争时期滇西革命游击根据地南山区的中心地带。

1948年初，边纵八支队司令员李鉴洲到南山联络英武乡彝族上层人士罗正祥、罗宗荣、起贤亲等发动种烟“抗铲”运动，在镇南英武乡一带建立了一支由身穿羊皮褂的彝族子弟组成的中国人民解放军滇桂黔边区纵队第八支队第二大队，被称为“羊皮大队”，在五街打响了滇西片共产党向国民党反动政权的第一枪。

直至镇南宣布解放这段时期，在中国共产党的领导下，五街彝族群众展开如火如荼的“抗铲”运动，走上了武装革命道路。

“在风起云涌的斗争中，很多可歌可泣的英雄事迹发生于此。”在南华县五街镇五街村委会羊皮大队纪念馆里，村委会副主任罗文福说起革命事迹头头是道。

“这些故事都是长辈们在我小时候就不断说给我们听的，发起种烟抗铲运动的罗正祥、罗宗荣等人都是我们身边亲戚朋友的先辈，或多或少沾亲带故，他们的事迹对我们来说是生动且非常代入。”罗文福说道。

这是五街这片土地上发生的光荣革命历史，在代代人的口耳相传中，先辈英勇斗争的光辉事迹深深烙印在每个五街人民的心中。

硝烟散尽，但理想信念之光依然璀璨。

而解放帽，就在那段革命岁月中迅速兴起，成为一种时尚，是革命和解放的象征，代表着一个时代，五街人民代代相传的对于革命精神的传承。

五街镇始终坚持发扬和传承红色文化，充分挖掘本土红色资源，打造“一室一馆”的红色文化品牌，（“一室”即咪黑们红色文化展室，“一馆”即五街“羊皮大队”纪念馆），利用主题党日活动等契机，组织党员干部、青少年等到红色文化阵地通过开展形式多样的活动，打通传承红色基因的“最后一公里”。

“我们希望进一步深入挖掘革命文化、红色文化，完善纪念馆的设施设备，提高社会影响力，推广革命教育，传承红色文化。”五街镇党委委员、宣传委员罗银花说。